Raudhah, Taman Surga di Masjid Nabawi. Mana Saja Batasnya?

Jamaah umroh maupun haji tidak akan melewatkan kesempatan untuk bisa beribadah di bagian istimewa masjid Nabawi yaitu Raudhah. Sayangnya kebanyakan para peziarah tidak mengetahui secara pasti, bagian mana yang termasuk dari Raudhah dan yang bukan Raudhah. 

Ada baiknya untuk mengetahui mengerti batas-batas asli dari Raudhah Syarifah agar tidak salah tempat saat beribadah di sana. Jika dahulu area Raudhah itu sangat jelas karena dibedakan dengan karpet sajadah yang berwarna hijau, namun sekarang tidak demikian karena seluruh sajadah di masjid Nabawi sudah berwarna hijau. Sehingga para peziarah harus teliti dan faham tentang batas-batas Raudhah yang asli.

Dalam penentuan batas-batas Raudhah syarifah, ada 7 pendapat ulama yang berbeda. Hal ini disebabkan karena perbedaan dalam memaknai sabda Nabi Muhammad  ﷺ

مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

“Di Antara rumahku dan mimbarku adalah taman dari taman-taman surga, dan mimbarku berada di atas telagaku.” (HR. Bukhari)

Kalangan ulama ada yang berpendapat dari hadist tersebut, bahwa rumah Rasulullah ﷺ dan mimbar beliau masuk ke dalam area Raudhah Syarifah. Ada juga yang berpendapat, bahwa area Raudhah tidak mencangkup rumah dan mimbar beliau.

Ulama juga berbeda pendapat tentang batasan-batasan Raudhah Syarifah setelah adanya perluasan Masjid Nabawi. Pada masa kekhalifahan Walid bin Abdul Malik dari Bani Umayah, Masjid Nabawi pertama kali diperluas ke sebelah kiri masjid. Sehingga merubah ukuran dan batasan dari rumah Nabi Muhammad ﷺ ketika itu.

Lalu, apakah Raudhah itu bisa diperluas sebagaimana diperluasnya rumah Nabi dan Masjid Nabawi? Perubahan dari struktur rumah Nabi Muhammad ﷺ sebelum beliau wafat, setelah beliau wafat dan pasca perluasan Masjid Nabawi di masa khilafah Walid bin Abdul Malik hingga saat ini, menjadi alasan utama, kenapa ulama sampai hari ini tidak sepakat tentang Batasan Raudhah secara pasti.

Namun mayoritas ulama saat ini, memberikan batasan Raudhah dengan lebar 15 meter dan panjang 22 meter. Secara tekstual, dari hadist di atas sudah mendapatkan dua batasan, yaitu batas sebelah kiri dan batas sebelah kanan. Batas sebelah kiri adalah rumah Rasulullah ﷺ,  sedang batas sebelah kanan adalah mimbar Nabi Muhammad ﷺ. Untuk batas depan, semuanya sepakat bahwa batas depan dari Masjid Nabawi yang dibangun pada masa Nabi Muhammad ﷺ. Batas depan yang bisa dilihat saat ini adalah Tiang paling depan yang lurus dengan tiang Mukholaqoh atau Mihrab Nabi.

Batas belakang dari Raudhah Syarifah ini yang paling banyak berubah dan banyak perbedaan dari kalangan ulama. Semuanya sepakat bahwa tiang yang lurus dengan batas belakang rumah Nabi ﷺ adalah batas akhir dari Raudhah Syarifah. Yaitu tiang terakhir yang berwarna putih bergaris emas dengan tanda seperti bunga Teratai di tengahnya. Namun setelah perluasan Masjid Nabawi dan batas pekarangan rumah Nabi Muhammad ﷺ, batas Raudhah Syarifah menjadi mundur kebelakang lagi. Yaitu sampai tiang akhir yang memiliki garis emas, yang aslinya tiang tersebut adalah batas akhir dari masjid yang dibangun pertama kali oleh Nabi Muhammad ﷺ ketika sampai di kota Madinah.

Kemudian hari ini, karena banyaknya peziarah Masjid Nabawi dari berbagai Negara setiap harinya. Dan semua dari mereka ingin melaksanakan ibadah di Raudhah Syarifah, maka batasan dari Raudhah diperluas lagi hingga ke belakang atau tiang terakhir dari batas Masjid Nabawi pasca perluasan di zaman Nabi Muhammad ﷺ.

Batas Raudhah

Berikut adalah ringkasan dari pendapat mayoritas ulama yang kami pilih, tentang batasan Raudhah Syarifah :

• Batas Raudhah sebelah kiri adalah batas dari Rumah Nabi Muhammad ﷺ atau yang sejajar dengan tiang “Hurras”, tiang “Sarir” dan tiang “Wufud”.

• Batas Raudhah sebelah kanan adalah mimbar Nabi Muhammad ﷺ

• Batas depan Raudhah adalah batas depan dari Masjid Nabawi pertama kali, atau yang lurus dengan tiang “Mukhallaqah” yang menempel dengan mihrab Nabi ﷺ.

• Batas belakang Raudhah adalah tiang terakhir yang memiliki garis emas atau batas belakang dari Masjid Nabawi pertama kali sebelum diperluas oleh Nabi Muhammad ﷺ.

Semoga dengan mengetahui batas-batas Raudhah, kita dapat berkunjung dan beribadah di lokasi yang tepat saat Allah mentakdirkan berkunjung ke Masjid Nabawi. 

Bagi calon tamu Allah yang ingin berkunjung ke Raudhah, dapat sekaligus melakukan perjalanan ibadah umroh dan haji bersama Jejak Imani. Tim Jejak Imani akan membantu jamaah haji dan umroh supaya dapat masuk ke Raudhah dan insya Allah mendapat keutamaan beribadah di taman surga tersebut.

Wallahu’alam bishawab.